永祚双塔

古晋阳八景之一的永祚寺凌霄双塔，是太原市的标志性建筑，也是太原市徽上的主题图案。

来到寺前，拾级而上，就是造型古朴的砖砌寺门。门洞呈拱型，正上方有“永祚寺”三个字匾额，蓝底金字，字体熟悉，应是启功先生所题。

入了寺门，古木参天，鸟语蝉鸣，庭院重重，甚是幽静。寺内久负盛名的明代牡丹“紫霞仙”此时还未绽放，倒是省却了把玩的时间，直接去看大雄殿。

此殿为两层砖砌仿木楼阁，上三间下五间。殿内正中供奉阿弥陀佛立式贴金铜像，两侧有释迦、药师佛铁铸坐像，是净土宗的礼佛场所。

大雄宝殿顶上建有三圣阁，单檐歇山顶建筑。出殿后从两侧的砖砌楼梯走上去，你会惊叹古人的智慧和技艺，一口口青砖怎么就磨砌成了这些复杂、考究的斗拱、柱、檐和各种图案？当你走进三圣阁时，你会被震撼！那穹顶居然全部用砖雕斗拱，不用一钉一木，层层出挑，叠涩而上，形成套拱，筑成了下大上小的砖砌藻井，简直是中国古建筑中的奇迹！

永祚寺有三宝：一曰“紫霞仙”，二曰三圣阁，三曰凌霄双塔。双塔无疑最是引人瞩目。

其实，当你在来永祚寺的路上，远远的便会见到两座拔地而起的八角古塔屹立在寺内的矮山上，无论你身处寺外寺内何地，总会看到双塔，进得越深，离的越近，塔身越发变的宏伟、庄重，一种顶礼之感会在你内心深处逐步升腾而起。

那双塔数百年来一直挺拔在那里，静看世间变幻，在蓝天白天的衬托之下，仿佛于天地之间唯一。人说“一眼千年”，我原是怀疑的，此刻却油然产生了一种错觉，莫非前世的我曾来过？我多次在某一瞬间见到某一人、某一物或在身处某一处时，会突然产生似曾相识的熟知感，就象眼前经历的情景曾经发生过一样，而自己却以第三视角在审视着眼前的一切。这是多么怪异的感觉啊？

穿过重重院子，无心欣赏花园美景，紧盯那塔的方位，就这么一步步前行，终于来到了塔下，只见双塔巍峨并峙，直冲霄汉，中间有一过殿相隔，那种迎面扑来的压迫感、沧桑感，让人渺小而敬畏。

两塔均建于明万历年间，每层呈平面八角形，共13层54米多高，均为空心砖塔，内有阶梯，可盘旋而上。北塔名文峰，素砖砌体，雕饰清丽，豪放粗实；南塔名宣文，建成稍晚，琉璃剪边，色彩绚丽，轮廓秀美。

惊喜的是，宣文塔是可以进去的。面朝过殿的一面开有一门，游人顺着塔外壁和内壁间的阶梯逆时针旋转向上，可层层登高。塔内正中约每层设有佛龛，比较特别的是，地面正中留有缕空，上下贯通，如若在最下方燃起一灯，上面每层都可看到，这在我之前登过的古塔中是不曾见过的。

越向上，塔身越收缩，空间越发逼仄，终于爬到最高处——十一层，至此濒临塔顶，成人已经无法直立，小家伙们倒是可以。南北各开有一尺见方的通风口，向北即可俯览文峰古塔全貌，再远可窥太原城风光。

身处高层，凉风阵阵，不禁发古幽思，历代文人骚客登临此处多有诗文，比如当年攻下太原的“闯王”李自成上塔后曾写了几句极言双塔之高的诗：“郝庄两座塔，就把天来穿。穿也穿不上，多放两块砖。”充满了草莽味道，却也不虚此行，想来也颇有一代文豪郭沫若先生的“远望太原气势雄，汾河两岸稻田丰。新兴工业高精大，后继英才专敢红”的满足感吧。本人不才，写不出诗，看看美景，发发呆，歇歇脚，就好了。

小心的带着孩儿们下了塔，进过殿瞧了瞧，里面有个古钟知识的小展览。不及看完，已有老者催了关门收班。

过殿后即是文峰塔，细瞧之下，此塔与宣文尚有不同之处，宣文塔层层收腰，文峰塔则上下几乎一致，若说宣文塔是身材秀气温文尔雅的俊书生的话，那么文峰塔就是身材魁梧英气逼人的武状元了。

两塔一南一北，一琉璃饰面，一素雅古朴，相得益彰，宛若双生，国内双塔之最，实至名归！

赶在寺门关闭前，最后出门，谢过守门人，依依不舍的离去。此时，残阳如血，双塔巍峨，或许，牡丹花开之时，我会再来。（文、图/吕锐   编辑/赵清）